Михайловский Златоверхий монастырь

Главная / Веб-гид / Святые обители и некрополи / Михайловский Златоверхий монастырь

Михайловская пл.

Экономические ворота Михайловского Златоверхого монастыря

Трапезная церковь

Уже в XI в. на этом месте существовал Димитриевский монастырь, учрежденный киевским князем Изяславом Ярославичем (христианское имя – Димитрий). В июле 1108 г. его сын Святополк (христианское имя – Михаил) начал возводить в отцовском монастыре каменный Михайловский храм. Купол его позолотили, и новый собор, а потом и весь монастырь, стал называться Михайловским Златоверхим. В последующие столетия собор не раз перестраивался. Одна реконструкция едва не погубила его: в 1710-х гг. к северу и к югу начали пристраивать высокие приделы, которые стали оседать и чуть не разорвали собор пополам. Храм еле спасли, для чего новые приделы пришлось подпереть наклонными конструкциями. К середине XVIII в., после многочисленных преобразований, собор стал семикупольным, все главы были позолочены. Интерьеры украсили живопись и мозаика. Южный придел освятили во имя св. Екатерины. Так, согласно преданию, Петр I выразил признательность супруге Екатерине за ее энергичные действия по спасению царя от турецкого плена при бесславном Прутском походе. Северный придел наименовали в честь св. Варвары, здесь были помещены мощи великомученицы. Трехъярусная колокольня высотой 49 м с золоченым верхом была возведена в 1716–1719 гг. Первые средства на колокольню еще задолго до ее строительства пожертвовал Иов Борецкий – бывший игумен монастыря, выдающийся православный просветитель. В комплекс вошла также трапезная церковь св. Иоанна Богослова (1713) к югу от собора. Южнее трапезной был выстроен обширный «странноприимный двор» для паломников и гостей обители (теперь корпуса учреждений по ул. Трехсвятительской, 4). Есть сведения, что именно на Михайловском подворье состоялось первое знакомство Григория Распутина с царской родней, открывшее ему путь в государевы дворцы. Вдоль северной границы монастыря тянется корпус Варваринских келий (архитектор Е. Ермаков, 1898–1899). Другие кельи, со стороны ул. Трехсвятительской (архитектор П. Спарро, 1854–1856), пристроены вплотную к колокольне.

СВЯТАЯ ВАРВАРА

Главной святыней Михайловской обители в прежние времена были признаны мощи великомученицы Варвары (ныне во Владимирском соборе). Святая Варвара, родившаяся в конце III века в семье богатого римского вельможи в ближневосточном городе Илиополе, просветилась христианским учением и открыто отреклась от язычества. Она не изменила христианской вере даже под жесточайшими пытками, которым ее подвергали наместник Илиополя и собственный отец, и была казнена. Память о ней чтит весь христианский мир. На знаменитой картине Рафаэля «Сикстинская Мадонна» рядом с Богоматерью изображена св. Варвара.

ТРАГЕДИЯ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

История Златоверхой обители охватывает девять столетий. Вместе с тем нынешнее поколение киевлян еще только привыкает к ее облику в городском ландшафте. Это объясняется варварством большевистского режима: в 1930-х гг. территорию монастыря отвели под строительство здания Совнаркома в проектируемом комплексе правительственного центра. Были снесены колокольня, ряд корпусов, часть ограды. В 1937 г. подрывники превратили Михайловский собор в груду камней. Местные историки, архитекторы, археологи скрепя сердце смирились с разрушением. Лишь профессор Николай Макаренко отказался подписать акт на снос собора – и погиб в новосибирской тюрьме. Теперь ему посвящен памятный знак на стене обители. Между тем предполагаемый корпус Совнаркома УССР на месте монастыря так и не построили. В течение 1997– 2000 гг. при поддержке Президента Украины и городских властей состоялось возрождение святыни (архитекторреставратор Ю . Лосицкий и др.). Сначала восстановили западный фрагмент каменной ограды монастыря с Экономическими воротами (некогда от них пролегала «улочка» к помещению монастырского эконома). Затем была воссоздана колокольня, на которой вместо прежних курантов установлены новые электронные часы со стрелками и набором колоколов. Каждые 15 минут с Михайловской площади по окрестным улицам разливаются мелодии известных украинских музыкальных произведений. В колокольне действуют музейная экспозиция и видовая площадка. На исходе XX в. был освящен вернувшийся из небытия собор. Его интерьер украсили деревянный иконостас в стиле барокко, копии прежних мозаик и фресок, сохранившихся в экспозициях разных музеев, а также новые работы украинских художников-монументалистов. На фасаде установлена копия скульптурного изображения архистратига Михаила (оригинал XVIII в. хранится в музее при колокольне). Упорядочена и благоустроена территория монастыря, сохранены материалы исследований археологов под руководством Г. Ивакина. В обители действует община УПЦ-КП.

Фрагмент композиции «Евхаристия». Мозаика XII в. Экспонируется в Софийском соборе

Мемориальная доска Н.Макаренко

У центрального входа в монастырь

Гробница св.Варвары. Изображение XIX в.